《荷马的世界》:初探史诗之谜

书世界 发表于 1年前

前言:

《荷马的世界》展现了荷马史诗中隐藏在神话背后的诸多谜题:是否真实存在一个名为“荷马”的游吟诗人?传说中的海伦是否确有其人?被毁灭的特洛伊是否真的存在?奥德修斯的游历是否真的确有其事……

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作者:[法] 皮埃尔·维达尔-纳杰    

出版社:人民大学出版社

原作名:Le Monde d’Homère

译者:王莹

出版时间:2007年1月

ISBN:9787300077826

最优版本纸质书底价:China-pub网上书店(RMB:16.80)

最优版本电子书底价:暂无

内容简要介绍: 

这部作品以丰富详实的史料介绍了荷马史诗中的世界,包括荷马史诗的年代背景、荷马史诗中的战争主题、荷马史诗中的神人问题以及荷马史诗对于后世文学的影响。读者或可通过阅读这部作品获得史诗的另一种更深刻的打开方式。

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电影《特洛伊》剧照。图片来自网络

一、《荷马史诗》的概况

《荷马史诗》的作者,其成书年代以及史诗中社会真实性的考究,因为年代久远、史料缺失,都具有一定的模糊性。

(一)《荷马史诗》的年代和作者都建立在一定的假设和推论之上

1.年代:普遍观点是《荷马史诗》创作于公元前9世纪或前8世纪末,《伊利亚特》问世比《奥德赛》早数十年。

2.作者:“荷马”一词的古希腊词源意为歌者,即一群以“荷马”为名的歌者,以琴伴奏歌唱荷马式诗歌,而非游吟诗人。《伊利亚特》《奥德赛》皆有对歌者的描写,既包含对歌者职业高尚的称颂也透露歌者职业隐含死亡的危险。

(二)《荷马史诗》中世界的真实性

确实存在与《荷马史诗》中的社会相对应的迈锡尼文明,但并非历史和地理意义上真实的迈锡尼,也没有描写迈锡尼的王宫统治社会。

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位于土耳其达达尼尔海峡附近的特洛伊遗址。图片来自网络

二、《荷马史诗》中的战争

《荷马史诗》中的战争具有象征意义,根据不同的阵营以及两部史诗文本,战争也具有不同的意义。

(一)《荷马史诗》包含特洛伊人和亚该亚人两个阵营,两个阵营被认为是野蛮人(特洛伊人)和希腊人(亚该亚人)的对立。

1.共同的英雄特征:特洛伊人和亚该亚人都是必死的英雄,并且他们都知道自己注定战死。

2.本质的悲剧区别:亚该亚人的悲剧在于注定要战死的个体悲剧命运,即他们往往选择必死但是英雄的个体生命(如阿喀琉斯);特洛伊人的悲剧在于集体悲剧命运,即特洛伊注定灭亡的集体性灾祸。

(二)《荷马史诗》中的战争具有多种方式,他们的区别具体体现在《伊利亚特》《奥德赛》中。

1.《伊利亚特》的战争方式:伊利亚特直接体现美好战争的观念。美好的战争需要以悲壮的死亡来实现。

2.《奥德赛》的战争方式:《奥德赛》的战争主题是另一种战争形式,即阴谋诡计。

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电影《特洛伊》剧照。图片来自网络

三、《荷马史诗》中的神与人

《荷马史诗》中的神与人都是奇特的存在,并且他们的关系也极其奇特。

(一)《荷马史诗》中的神与人处于极远又极近的状态,极近在于部分英雄可以直接见到神灵并与他们说话,极远在于神灵给人梦和暗示,但一切可能是谎言。

1.亲缘关系:《荷马史诗》中的大部分英雄和国王,都直接和间接与天父宙斯具有亲缘关系。

2.战争与同盟关系:天神们参与战争,甚至亲身与英雄作战或帮助英雄。

3.爱情关系:神和人会发生爱情,某些情况下会生儿育女。

4.祭祀关系:人向神献祭。众神可以随意接受或拒绝人类的献祭,后者将会预示献祭者的悲惨命运。

(二)荷马史诗中的女性被赋予特殊意义。

1.《伊利亚特》中的女性:海伦是最著名的女性,她凝聚着古希腊世界最为核心的美,她代表古希腊世界中的永恒女性。

2.《奥德赛》中的女性:《奥德赛》中的女性世界被一分为二,女性是友善的,也是极度危险的。女性的地位是模糊不清的。

(三)《荷马史诗》暗示着古希腊男性必须经过从儿童到成年男性的过渡期。

1.《伊利亚特》中的男性:少年通过勇敢的战争成为真正的男人(《伊利亚特》第二章涅斯托尔老汉的故事)。

2.《奥德赛》中的男性:少年通过打猎和归乡成为真正的男人(《奥德赛》中奥德修斯的成年经历)。

(四)《荷马史诗》中包含着严格而奇特的社会阶层。

1.贵族:国王具有权杖,权杖表示被象征化的权力,能统治人甚至是神。

2.雇工:是低等公民,但雇工的劳动比乞丐的乞讨更为高尚。

3.乞丐:是最低等的社会阶级,但奥德修斯既是国王又曾扮演过乞丐的经历,让乞丐在等级制中具有特殊性。

4.工匠:是最模糊不清的社会阶层,他们既是古希腊文明的英雄,包括歌者、医者、雕塑者、画者、乐者等等;他们又是无名英雄,并没有获得尊重。而《荷马史诗》在一定程度上对工匠的荣誉进行了暗示。

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电影《特洛伊》剧照。图片来自网络

四、《荷马史诗》的影响

《荷马史诗》讨论人的社会以及神的世界。《奥德赛》普遍被认为是《伊利亚特》的模仿品。

(一)《伊利亚特》的影响:它是开创之书,包含荷马壮美死亡的悲剧。古希腊的悲剧精神受到了它的滋养。


(二)《奥德赛》的影响:它是模仿之书,它影响了“模仿型”文学的书写。

1.反讽:《奥德赛》的模仿带有反讽意味,它嘲讽了《伊利亚特》中的荷马式理想之死亡,转向对生存艺术的描写。

2.喜剧:《奥德赛》《伊利亚特》更具有戏剧性,影响了古希腊喜剧的创作。

3.传奇:《奥德赛》的历险故事更衍生出传奇小说,如中世纪和文艺复兴时期的英国伊丽莎白时代的传奇小说、法国传奇故事、西班牙流浪汉小说甚至是塞万提斯《堂吉诃德》

结语

《荷马的世界》仅仅是《荷马史诗》卷帙浩繁的研究文集中的一种,它确实为我们梳理了荷马史诗中的一些问题,但这些并不足以揭开《荷马史诗》的全部奥秘。它引领我们初步概览了荷马世界中的谜题,并清理了一些固有的成见,但对《荷马史诗》更深刻的了解则需要对其它文献更深入的阅读。


作者:Elinor

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