当他们谈论中国人,他们谈些什么 – 了解认识中国人,从五本名家著作开始

书世界 发表于 1年前

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(图为陈丹青《国学研究院》。图文无关)

从“人啊,认识你自己”的训示,到“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”的千古终极三问,人类显然早已意识到了认识自身的必要性和认识自身的高难度。虽没有必要时时纠结于近乎虚妄的冥想,但,尽可能认识最真实的自己,无疑是处理自身所有问题的首要一步。本书单选取五位名家的代表性著作,与你一起认识我们最熟悉也最陌生的中国人。

 

1.《吾国与吾民》——国人必读

1作者:林语堂

出版社:江苏文艺出版社

出版时间:2010年1月

ISBN:9787539932415

最低纸质书价格:淘书网(RMB:15.00)

最低电子书价格:豆瓣阅读(RMB:6.00)

 

 

基本内容介绍:

《吾国与吾民》是林语堂先生的著作,原书是用英文写作,名为"My Country and My People"。林语堂在此书中以冷静犀利的视角剖析了中国这个民族的精神和特质,向西方展示了一个真实而丰富的民族形象,是一部不可多得的研究民族文化及精神内涵的好书。

 

评论:

虽然他讲的是数十年前中国的情形,但他的话,即使在今天,对我们都很受用。

——布什(美国前总统)

我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实、最钜丽、最完备、最重要的成绩。尤可宝贵者,他的著作者,是一位中国人、一位现代作家,他的根蒂巩固地深植于往昔,而丰富的鲜花开于今代。

——赛珍珠(作家、1938年诺贝尔文学奖获得者)

不管是了解古老的还是现代的中国,只要读一本《吾国与吾民》就足够了。

——T.F.Opie(美国著名书评家)

编辑点评:

幸而有这本《吾国与吾民》,即使作为当局之人,也能从中清晰明了地感受到作为中国人的荣誉、自豪与消极、中庸。读此书方识中国人。

 

2.《中国人的精神》——直指国人本质

2作者:辜鸿铭

出版社:译林出版社

译者:李晨曦

出版时间:2012年8月

ISBN:9787544723312

最低纸质书价格:中国图书网(RMB:9.70)

最低电子书价格:豆瓣阅读(RMB:4.80)

 

基本内容介绍:

《中国人的精神》由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成,是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比,指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。

 

评论:

我觉得辜氏的确不愧是个聪明绝顶之人,他这部书算得上是中国学者进行中西文化比较研究不应忽视的早期成果。比如,书中对儒教和西方宗教的有关比较和分析,从信仰物、基本教义到传教所在、认识根源乃至社会政治影响等可谓有点有面,无论是在广度上还是深度上,都达到了当时的较高水平。

——黄兴涛(中国人民大学历史学院院长)

即使在今天,深藏在《中国人的精神》这本书中的那些分析和论断,仍值得徘徊在东西方文化优劣之间的青年读上一读。

——《齐鲁晚报》

如柏杨《丑陋的中国人》般总结中国人人性的书籍很多,但在这些书里作者们只是大量呈现现象;辜鸿铭的《中国人的精神》呈现的却是现象背后的本质,以及这些本质会给中国甚至世界带来什么。

——魏红(国家二级心理咨询师)

编辑点评:

在行动上,辜鸿铭无疑是个“顽固的封建余孽”:纳妾、捍卫君主制,迷恋辫子与三寸金莲;然而在学识上,辜鸿铭在20世纪初的中国学人中,可以说是无人能出其右:精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。《中国人的精神》一书最初亦是由英文写成。"精通西学而极端保守",辜鸿铭这样一个“怪杰”(林语堂语)之存在,本身就是一个值得探讨的文化之谜,读辜鸿铭的这本著作,也有助于我们在把握近代中西文化关系的同时,更好地认识中国人之国民性。

 

3.《中国的礼乐风景》——不美不成魔

3作者:胡兰成

出版社:中国长安出版社

出版时间:2013年2月

ISBN:9787510705526

最低纸质书价格:京东商城(RMB:14.9)

最低电子书价格:豆瓣阅读(RMB:8.00)

 

基本内容介绍:

《中国的礼乐风景》是一部高质量的美学思想散文论著。此书分为三篇:宗教篇、礼制篇、音乐篇。宗教篇论基督教、印度的吠陀和佛经、日本的神道、中国的礼乐之教,辨其所同与所异。在本书中,胡兰成举凡中国、日本的道德行仪、居宅、衣裳、音乐、文章、制器、书画等,都能深入其妙,并浅显地说出其美好来。胡兰成独独强调中国的礼乐文明是美的,而说西洋产国主义无根底,是低层次的,实欲以中国昔时文明之好,救今日物质主义之弊。

 

评论:

本书没有专业学者那种无休无止的引论与考据,他将居庙堂之高的思想与智慧写得生动活泼,若无扎实的文字功底和对中西文化的透彻掌握,自然是无力写出那种不可言说的妙义。

—— 2013年3月8日《深圳特区报》

胡兰成文章的精神骨子虽承自《易传》、《庄子》《史记》一路之传统,但他又不似一些旧学邃密的国故论者,对传统只能亦步亦趋,却完全无法对当代有所回应。恰好相反,胡尽管植根于晚周诸子的论说传统,却处处皆成新意。

—— 薛仁明(作者,讲者,行者)

胡兰成所著的《中国的礼乐风景》,则让我们欣赏到新旧时代交替,礼乐转型,人心浮动的情况下,再追寻礼乐,是很温和的保守主义,却也让我们见证到了另一重风景。

——朱晓剑(书评人,随笔作者,人文观察者)

编辑点评:

礼崩乐坏之前,原来中国那么美。

 

4.《中国文化要义》——最后的儒家,最早的清醒

4作者:梁漱溟

出版社:上海人民出版社

出版时间:2011年6月

ISBN:9787208098466

最低纸质书价格:京东商城(RMB:25.4)

最低电子书价格:暂无

 

基本内容介绍:

《中国文化要义》首先从集团(集体)生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式,进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断,并根据对中国宗教的深入考察,指出以伦理组织社会,进而实现中国社会改造的出路。

 

评论:

如果我们确实要把梁漱溟当作“一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”,甚至如他期望的把他当作“一个思想家,同时又是一个社会改造运动者”,那么,1942年着手撰写、1949年6月完稿的《中国文化要义》,无疑是梁漱溟的最重要著作。

——童世骏(华东师范大学教授、上海社会科学院研究员)

他那好学深思的执著精神,他对传承中国古代文化的强烈的使命感和责任心,不由你不为之而感动。宋代著名哲学家张载曾经有这样的名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”对于梁漱溟来说,他的一生就是“为往圣继绝学”的一生。

——林可济(教授)

《中国文化要义》是梁先生所有著作中对中国问题最有担当者,其立足点就是“认识老中国,建设新中国”。

——《中国经营报》

编辑点评:

作为“中国最后的儒家”,梁漱溟先生在《中国文化要义》里十分客观地批判了中国文化存在的诟病,同时也肯定了中华民族精神的精华部分。在新旧时期交替之际千篇一律的“破旧立新”呼声之中,梁先生保持了高度清醒:不用为了追赶西洋把中国文化弄得千疮百孔。

 

5.《丑陋的中国人》——惯于丑陋的大多数

5作者:柏杨

出版社:人民文学出版社

出版时间:2008年4月

ISBN:9787020065639

最低纸质书价格:京东商城(RMB:19.2)

最低电子书价格:暂无

 

基本内容介绍:

该书所有文章,都围绕一个相同的中心主题:“批判中国人的劣根性”。为此,作者以"恨铁不成钢"的态度,强烈批判中国人的"脏、乱、吵"、"窝里斗"、"不能团结"、"死不认错"等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病,使子子孙孙受感染,不能痊愈。这也是全书核心及全部内容。

 

评论:

我一直将《丑陋的中国人》视为对国人劣根性解剖最为精到的经典之一,至今仍时常翻阅。每读一次,就要敬服一回先生眼光的犀利;每读一次,就要慨叹一番“中国人何时才能不丑陋”。

——乔志峰(著名时评人)

柏杨先生在《丑陋的中国人》中所表达的文化忧虑和社会谴责,比单纯的政治批判更深地切入到了中国文化的母体之中,间接地解释了权力罪恶赖以产生的土壤,他让我们看到了中国社会为什么会是这个样子。

——陈行之(作家)

柏杨坚定的批判立场和顽强的坚守精神给当代社会的公共知识分子提供了现实榜样。

——南方网

编辑点评:

“爱之深,责之切”,尽管柏杨先生难免多少带有精英主义的色彩,但读罢此书,我们仍然愿意相信,他对中国人劣根性的批判有多深刻,对这个民族就有多深厚的爱和责任感。

 

结语:

五位名家分别通过五部著作从不同侧面谈论了他们所认为的中国人,其中有美的一面亦有丑的一面;但无论是美是丑, 都已经无限接近真实地展现了中国人本来面貌。

 

avatar作者:小人书

注定是历史深处的小人物,只能不停书写自己的所见、所思、所感。

我和我的祖祖辈辈都是中国人,我目之所及都是中国人。

 



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