人需诗意地栖居——七本书叩启中国现代美学之门

书世界 发表于 1年前

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注:这首《归去来辞》古琴曲或许能借着陶渊明的情怀表达出文意。

 

看一幅画、听一段曲、读一首诗,若不了解其背后的历史,其实都是 “裸奔式的欣赏”,因为不了解,所以也看不到整体清晰的脉络。读一点美学,至少可以从一笔一墨中拾起人类的过往岁月,窥见整个人类的发展历史。

从王国维、梁启超、蔡元培、鲁迅等人开始,中国美学画卷徐徐展开,三四十年代以朱光潜、宗白华两位大师成就最高,后人几乎都是在二者搭建的框架内展开研究;八十年代后则以李泽厚等美学大家为代表展开探索,不断摸索前进。中国的美学大师们让我们看到,人除了坚忍地站立于大地,还可以诗意地栖息。

本书单从东方美学的角度,遴选了五位在中国现代美学史上具有举足轻重地位的大师,以便读者整理。

 

1.《人间词话》——具有人间情怀的“苦痛诗学”

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作者:王国维

出版社:中华书局

出版时间:2009年5月

ISBN:9787101066906

 

 

基本内容介绍

说起中国近现代美学,王国维可谓当之无愧的开山鼻祖。该书以“境界说”为美学思想核心,分上下两卷,分别评论了中国文学发展史上的重要诗词作品,将中国古典文学与西方哲学、美学思想完美融合。

 

评论

近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》为最精到。

——现代美学奠基人  朱光潜

中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。

——翻译家  傅雷

《人间词话》一书便恰好是可以导引现代的读者通向古代的文学、结合西方之观念与中国传统之心智的一座重要桥梁。

——古典诗词专家  叶嘉莹

 

编辑点评

王国维生性忧郁,又生活在中国最黑暗的时代,清朝彻底没落的动荡年代。精神上的迷茫困扰使他走向了哲学。在哲学之中他涉足到康德、叔本华哲学,试图通过哲学摆脱人生的痛苦与无奈,最终他只在昆明湖湖底找到了属于他的平静。他的宇宙美学视角,天然纯净,是一种近乎婴儿般的自然感悟,可谓最具人间情怀的“苦痛诗学”。

 

 

2.《谈美书简》——美学老人的来信

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作者: 朱光潜

出版社: 长江文艺出版社

副标题: 大家文论经典

出版年: 2008年12月

ISBN: 9787535437822

 

 

基本内容介绍

从最初在莱茵湖畔给青年的“十二封信”开始,到“谈美”、“谈美书简”,这位八十二岁的美学老人就像一位温文笃热的兄长,将他漫长的美学生涯做了一次回顾与整理。值得注意的是,此书问世于极左思想依旧盛行的20世纪70年代末,而书中处处流露出以人为本的“右倾”思想,可谓勇气惊人。

 

评论

对于《谈美书简》这本书,朱光潜先生以耐心的口吻,以一位长者的身份用信件的方式,将自己平生对美学感悟向我们娓娓道来,并对一些重要而关键的问题向美学的入门者们进行了深入的探讨。因而这本书相比较其他美学著作易懂。

—— 新浪网友 追梦狂人

《谈美书简》是为了满足初学美学的青年人的需要,其中对当时学风的针砭显示出朱光潜老而犹健。

——文学博士  王攸欣

美学作为一门专门的学问,能够在中国得到普及和发展,是和他的名字分不开的。他的大量美学著作,都凝聚着他长期潜心于美学研究的心血,堪称为我国美学研究发展中不同时期的有代表性的著作。

——中国当代美学家  汝信

 

编辑点评

该书深入浅出,情感真挚,没有学术专著晦涩空泛的形式,很适合美学入门级读者。这是作者以马克思主义的辩证唯物论来建构自己的新美学体系的一次尝试,其中不免有一些政治味道。朱老作为受害者,既要陈述自己的观点,又要顾虑那个时代,实属不易。

 

 

3.《文艺心理学》——西方美学的中国式解读

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作者: 朱光潜

出版社: 复旦大学出版社

出版年: 2011年12月

ISBN: 7309065298

 

 

基本内容介绍

本书以“直觉说”、“距离说”、“移情说”三大审美理论为核心,结合中国传统文化对西方美学进行阐释,从心理学的角度构筑起一座中西方美学花园。可以说,朱先生是一位努力消弭中西美学之鸿沟、最终达到融会贯通、物我同一境界的拓荒者。

 

评论

这部《文艺心理学》写来自具一种“美”,不是“高头讲章”,不是教科书,不是咬文嚼字或繁征博引的推理与考据;它步步引你入胜,断不会教你索然释手……你想得知识固可读它,你想得一些情趣或谈资也可读它;如入宝山,你绝不会空手回去的。

——散文家 朱自清

由于朱光潜是以中国传统思想和美学精神为底蕴,以立足本国为我所用的学术立场来接受和消化西方美学和文艺学理论,他的《文艺心理学》虽然包容了大量西方美学的材料和观点,但其所建构的美学却并不是在中国的西方美学,而是现代中国美学,即经过西方文化洗礼的20世纪的中国美学。

——安徽社会科学院文学研究所原所长 钱念孙

 

编辑评论

严格意义上说,这不是一本讲中国美学的书,而是一本浸透了中国美学灵魂的西方美学书。西方高深晦涩的美学术语经过朱先生平易近人的中国式解读,流露出一种天人合一的清透况味。

 

 

4.《诗论》——如歌的心血之作

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作者: 朱光潜

出版社:广西师范大学出版社

出版年:2004年11月1日

ISBN: 9787563349883

 

 

基本内容介绍

诗歌之所以为诗歌,是因为它专为表达情感而生,音韵之高低起伏一如潮汐涨落,是生命本身的律动。该书从诗的起源开始,继而引出诗的情趣说、境界说以及诗与散文、与乐、与画的关系,同时还有对诗的声韵、节奏的探讨,并且用西方诗论来阐释中国古典诗歌,用中国诗歌来印证西方诗论,相互圆融,自成一家。

 

评论

他的书,有等同于苏轼的表达能力:“天生健笔一支,爽如哀梨,快如并剪,有必达之隐,无难显之情。”

——豆瓣网友 snowhero

朱光潜的《诗论》这本书就是以意象为中心来展开的。一本《诗论》可以说是一本关于诗歌意象的理论著作。朱光潜在其诗学著作《诗论》中说:“每首诗都自成一种境界”,认为境界是诗歌艺术的基本品质与价值取向,所谓“有境界则自成高格”。

——美学家  叶朗

如果说王国维的《红楼梦评论》是中国现代美学史上第一篇创造性美学论文,《诗论》就是中国现代美学史上第一步创造性的美学著作。

——《中国美学通史》作者  彭锋

 

编辑评论

朱先生认为,中国文学中最有特色、成就最高,也是西方文学望尘未及的,就是诗词。这本《诗论》凝聚了朱先生相当大的心血:每次在北大和武大讲学时,他都要把原稿“大加修改一番”,足以见其对《诗论》的重视程度。

 

 

5.《美学散步》——慢慢走,欣赏啊

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作者: 宗白华

出版社: 上海人民出版社

出版年: 1981年6月1日

ISBN: 9787208025738

 

 

基本内容介绍

《美学散步》汇集了宗白华一生最重要的美学篇章,全书从散步美学到各种艺术所展现的美学意境,从西方艺术理论到中国美学史乃至唐诗精神风骨,无一不展现出空灵的诗意。

 

评论

纵览全书二十二篇美学散文,我感触最深的便是在美的意境中一种鲜活的生命力蓬勃自在地涌动着。

——豆瓣网友 知心姐姐卢先生

虽是“散步”,但实质上是要有一个稳定的社会环境才能有安定的散步时间,这是一种美好的向往,也是一种无拘无束的追求。

——新浪网友 吴周镇

宗先生以诗人的锐敏,以近代人的感受,直观式地牢牢把握和强调了美学的灵魂。我以为,这就是本书价值所在。

——美学家  李泽厚

 

编辑点评

窃以为,《美学散步》一书精髓就在“散步”二字。宗白华的美学理论对于刚刚入门的人略显难懂,适合提升到一定功力后再读。宗先生文笔空灵,风神淡泊,以中国古典美学为根基,用中国艺术的独特形式(绘画、音乐、园林等),开创了中国现代美学之先风。

 

 

6.《美的历程》——天地有大美而不言

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作者: 李泽厚 

出版社: 生活·读书·新知三联书店

出版年: 2009-07

ISBN: 9787108030375

 

 

基本内容介绍

作为四大文明古国之一,中国的血脉生生不息,上至远古图腾,下至明清文艺,从原始的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,到先秦的“儒道互补”,楚辞汉赋,从魏晋风度,宋元诗、词、曲,再到明清小说、戏曲……李泽厚将这段数千年的华夏文学艺术史浓缩于一书中,不仅给刚刚解禁的新中国带来了一丝新气息,而且给中国古典艺术做了一次深邃而美丽的巡礼。

 

评论

《美的历程》是部大书(应该说是几部大书),是一部中国美学和美术史,一部中国文学史,一部中国哲学史,一部中国文化史。

——哲学家、教育家  冯友兰

《美的历程》一书真是写得英姿勃发,才气逼人。单是标题,便气度不凡:龙飞凤舞、青铜饕餮、魏晋风度、盛唐之音,更不用说每过几页就有一段华彩乐章了。实际上,《美的历程》是可以当作艺术品来看待的,它充分地表现着李泽厚的艺术魁力。

——教授 易中天

 

编辑点评

历史最重要的作用,就是让我们知道自己“从哪里来”。中国这段波澜壮阔的美的历程,在李泽厚先生的笔下一一展开,读来总有一种古青铜般的神秘质感。历史的厚重和美学的空灵在书中相谐相生,让人不得不敬佩李泽厚先生的深厚积淀与精道见解。

 

 

7.《中国美学十五讲》——返归内心的生命安顿之学

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作者: 朱良志

出版社: 北京大学出版社

出版年: 2006年4月

ISBN: 9787301105863

 

 

基本内容介绍

本书从庄子的“游鱼之乐”说起,进而引出庄子的自由生命哲学——道。前五讲是对中国文化历史渊源道、禅、儒、骚以及气化哲学的阐释;中间五讲,着重探讨生命美学的形态;最后五讲则是对生命美学范畴的讨论。

 

评论

朱先生的这部著作是一个警醒,它就如同燥热中的一湾清泉,使人可以尽情地冲刷涤荡尘心的泥垢,给人一份爽心的清凉和净洁。这是一湾性灵的清泉,使人能够清楚地意识到:人该怎样地生存,该获得怎样的生命意义。

——超星网友  元帅沉江

本书可以说是“为古人立心”的力作,在这过程中,作者所获得的无言欣悦也溢于言表。本书就是作者的妙高顶,小扁舟。作者真是“醉歌田舍酒,笑读古人书”。

——北大哲学系研究生 谷红岩

《十五讲》为普遍与特殊的难题准备好了一套新的理论方案,使中国美学和世界美学的界限消弭于无形。

——文学博士 汤拥华

 

编辑点评

与西方美学的系统性、思辨性相比,中国美学更像一个意象而不是某一个实实在在的东西。考镜源流,中国的美学要从中国的文化根源中寻找,从内在逻辑中把握。朱良志先生书写了中国美学的本质——一种强调回归内心、融自我和万物为一体的生命哲学。

 

 

 

结语

在这个物欲横行的现代社会,美学始终“不接地气”地存在着,这门“无用之用”,反映了人的终极关怀和追求,拔高人的精神,从而使人 "诗意地栖居在大地上"。



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