古典与浪漫之心——十分钟看完《德意志文学简史》

书世界 发表于 1年前

史腊斐无意为德国文学撰写巨细无遗的史料汇编。他在这部作品中对于德国古典浪漫时期的钟爱是毫不掩饰的,古典浪漫时期的持续时间是短暂的,但其成就却无与伦比,正是这一时期的文学创作,奠定了德国文学的基调与精神理想。而史腊斐对于整个德国文学史的评判,也多以“古典-浪漫时期”的文学传统与文学精神作为参照。在他看来,这一时期前的文学不过是故纸堆里的史料,而这一时期之后的文学,大多也是难以为继的复制品。倘若要概括这部文学史的精神意蕴,恐怕也只能去追溯德国那1800年前后的古典与浪漫传统了。

 


书籍:《德意志文学简史》

x作者:[德]海因茨·史腊斐

出版社:北京大学出版社

原作名:Die kurze Geschichte der deutschen Literatur

译者:胡蔚

出版时间:2013年8月

ISBN:9787301229569

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书籍概要:

这部作品是学者史腊斐以语文学家和文学评论家的笔法写就的文学史著作。但史腊斐并没有长篇累牍地介绍某一位作家或者某一部作品,如果说文学史的研究对象是能在后世留下文学记忆的作品,那么史腊斐所做的,就是对这些文学记忆进行语文学究式的考镜源流,寻找文学背后整个民族的文化、历史、宗教以及生存的境况。

 

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德国民间史诗《尼伯龙根之歌》插图

一. 古典-浪漫主义之前始终沉寂的德国文学

(1)中世纪:将中世纪文学作为德国文学的开端,是现代构建民族文学史的需要,为日耳曼学学者提供史料,并非真正的文学源头,对后世未产生深远影响。

  • 1. 语言的劣势:

1.1语言更新,早期高地德语取代中古高地德语。
1.2印刷术普及,但印刷业偏好拉丁语书籍。
1.3中古时期的德语随着中世纪德意志贵族的没落而失去地位。

  • 2. 文学的影响:

2.1近代的德语文学多效仿莎士比亚、塞万提斯、卢梭等外国作家,而非中世纪的德语文学。

(2)近代:总体而言,15-17世纪的德国文学由于德意志民族以及德语的沉寂而始终质量不高。塞巴斯蒂安·布兰特的《愚人船》是这一时期的著名作品,但其流传后世的主要原因是丢勒杰出的版画,就作品本身而言,内容还是乏善可陈的。

  • 1. 拉丁语是主流语言,用德语写作只是修辞术的练习。
  • 2. 德意志知识分子由于没有统一的民族国家而始终缺乏民族归属感。
  • 3. 知识阶层的写作语言与生活口语格格不入。

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丢勒《愚人船》

二. 德国文学的传统功业始成:古典-浪漫时期

(1)18世纪初古典-浪漫时期的准备阶段。

  • 1.学者团体逐渐崛起:

1.1弗里德里希二世主办的研究院,学习法语,以效仿法兰西学院为主旨。
1.2以莱辛、阿姆勒、门德尔松等为核心成员的星期一俱乐部,进行文学评论,奠定了德国启蒙文学的基础。

  • 2.这一时期德国文学的创作中心在汉堡、莱比锡等商业城市。文学创作与市民阶级息息相关。
  • 3.市民心向教会,浓重的宗教氛围在初期抑制文学发展,后期信仰退却,文学喷薄而出。

(2)“古典-浪漫时期”有着极深厚的新教文化背景。

在18世纪产生重大影响的作家多有新教背景(牧师家庭、新教徒或者接受新教教育),以新教教育为背景的大学成为文化精英交往的场所。

  • 1. 德语的发展:路德版《圣经》赋予德语“想象的感性”。
  • 2. 创作的趋势:由于新教传统及经济条件的限制,德国并没像逐渐市场化的英法文学界那样,产生大量以文为生的职业作家。德国作家不受金钱与市场牵制,始终纯粹地创作着文学。
  • 3.具有新教背景的知识青年革命成为近代德语文学的开端。

3.1文学社交在德国取代了现实中缺失的首都。图宾根大学有三个极其著名的朋友圈子:
a.荷尔德林、黑格尔、谢林。
b.科尔纳、乌兰德。
c.默里克、维勃林格、费舍尔。

3.2 漫游运动在学生中间兴起,逐渐形成了深远的德国文学传统:作家与诗人在漫游中得到全新的自然体验,通过对自然的崇尚,在文学创作中神化底层人民的质朴格调。

(3) “古典-浪漫时期”的文学特质。

18世纪德国文学面向精神内部的探索,文学关键词是:灵魂。在这一时期,德国文学逐渐形成了“矿山”的意象,由此展开三个层面的人类经历:历史、宗教、性欲。

  • 1. 德国文学的新语言受到虔敬派影响。
  • 2. 文学体裁发展“落后”,真正的作家仍以写诗为主。
  • 3. 灵魂观念形成了德国文学的创造性因素:一方面是将灵魂诉诸语言的愿望,另一方面则是灵魂无法诉诸语言的无奈和痛苦。

 

结论: “古典-浪漫时期”的德国文学本质由不同民族文化的交错影响:基督教、市民生活、哲学启蒙、文学等。自然、诚挚、内向、寻根、表现力、拒绝修辞术,固化成为德意志文化的本质特征。

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《浮士德》插画

三. 古典-浪漫时期后渐趋终结的德国文学

(1)1848年为界,德国文学进入现实主义文学时期。

浪漫派带来的激情渐趋平缓,文学主题变成“怀旧”。这时期德国作家停留在“古典—浪漫时期”的伦理标准与审美理想之中,无法摆脱美化、神化、教化的愿望。

  • 1. 作家缺乏建树,依然在模仿上世纪古典时期的文学创作;诗歌的地位仍旧高于小说。
  • 2. 德国人畏惧欧洲传入德国的现代主义的激情会破坏传统的道德与美学。
  • 3. “现实主义”之名并非是对社会现实的深刻观察,而是新现象(现代思潮)和旧要求(德意志古典传统)之间的妥协。

(2)20世纪以来的当代德语文学。

  • 1.德语文学发生地理迁移,创作重心由先前的北方新教地区,转向南方天主教或者犹太人地区。

1.1天主教的历史、生活方式,在现代社会中仍保持着对文学的信仰与敬畏。
1.2犹太作家重视德语语言的准确性,复兴和继承德意志古典浪漫时期的传统。

  • 2.文学创作倾向于“没落”的主题。主要由犹太裔、左翼和部分保守知识分子流亡,以及政治危机与政治审查造成。

 

结语:

文学史的最后,史腊斐对当代德国文学近乎独断的观点——德国文学的历史是短暂的,德国文学的历史已经终结了——与绝大多数语调温吞、面面俱到的文学史截然不同。正如前文所言,无论是不存在真正德国文学的中世纪,还是终结于20世纪的德国文学,都是以“古典-浪漫时期”的文学传统为参照的。现代德语文学仍在继续,但对于作者而言,象征着德意志传统的“古典-浪漫时期”的神性精神已经不复存在,或许这就是“终结”的意味所在吧。

 

 

白苏2作者:Elinor

又到了水蜜桃和杨梅酒的季节。

 

像寻找毛线头一样寻找逻辑和理性。

 

 



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